廉洁读书征文1500字【汇编三篇】

廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。下面是小编精心整理的廉洁读书征文1500字【汇编三篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。

第1篇: 廉洁读书征文1500字

　　自古以来，人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。那么，廉洁是什么？相信有许多同学不明白它的意思。其实，所谓廉洁就是清廉、清白。

　　以前，我读过一篇课文，题目是《公仪休拒收礼物》。文章内容是：一位宰相，一人之下，万人之上，一条小小的鱼的礼物，竟然毫不犹豫的拒绝了，因为他深知，这个礼物表面上是条鱼，但它实际上却是个阴险的计划，还甚至是个天大的阴谋，正是他知道这点，所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。公仪休拒收礼物不但为了自己，更为了朝廷和百姓，也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。

　　也许，许多同学会问：“廉洁不是干部、大人的事吗？跟我们小学生有什么关系？”其实，这种想法是不对的。因为我们是祖国的栋梁，祖国未来的希望，好习惯只有从小养成，才能做个对社会有用的人。

　　在二十一世纪这个跨世纪的时代，小学生们都应该有小学生的责任和作为社会小公民的责任，但大部分同学都缺少责任感。如在公共场所里乱扔垃圾；在学校里，老师所下达的任务没有完成；在家里，把自己的家庭作业置之不理；轮到你做值日却做得马马虎虎等等一些生活小事！还有的同学不承认自己错误的所作所为。

　　亲爱的同学们，让我们从现在做起，唤起心中的廉洁，唤起他人的廉洁，以德筑起一道廉洁的长城吧！

第2篇: 廉洁读书征文1500字

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”一首简洁有力的《石灰吟》，道尽了民族英雄于谦“可匹日月”的为人正气。诚然，五千年中华文明，传承了多少廉洁清风，而今回望思索，仍有余音回荡心间。近日，笔者品读《中华文化廉政读本》，质朴简文中，皆是通俗良言，警示育人。身为中共党员，更承载了教书育人的光荣使命，在这本好书中阅览古今，可谓深刻了解到了传统廉政文化的发展脉络和总体思想，正则不阿、贪则破败，各式典型交相展现，点评总结净彻人心，使人感悟颇多。廉者,政之本也,民之惠也;贪者,政之腐也,民之贼也。自古以来，廉则奉为高洁、贪则万民怨恨，这种大是大非的区分在历朝历代皆为定式。从书中不少典故案例可以看出，但凡将一个“廉”字贯彻终身，无不是为人所敬所仰。可以如是说“廉者即为不贪”，一旦弃民利而饱私欲、弃公正而重偏倚，其必然就要成为反面教材，为人民唾弃。习近平总书记曾指出，“党风廉政建设和反腐败斗争，是党的建设的重大任务”。可以肯定，一个政党、一个国家，没有以史为鉴的意识和回望过去的勇气，其必然难以承前启后、继往开来。在“廉”字之上，尤须注重历史与现实的统一，西周著名军事家姜子牙在上荐策论时就认为应挑选“六守”贤才、抵制“六贼”，同时扫清“七害”，其中良品和恶习实质上就是一种正气与邪气的对峙。我们借鉴历史，就是应当去粗取精、申史之所长，弘清廉正气；避贪之祸根，慎独谨行。吕尚有言，“廉洁爱民者厚其禄”，将句意扩大化，其实就是崇尚一种对廉洁当予以奖励的思想，与当前社会一些人倡导的“高薪养廉”颇为相似，虽然其中些许方式方法不当，但可见我国早起历史便定立了“扬廉”的主体基调。书中提到这样一个案例，说的是包拯痛恨贪赃枉法的官吏，他曾在上书仁宗劝请其任用廉洁之士：“臣闻清廉的官吏可以作为人民的表率，而贪污的官吏却无异于人民的盗贼”。其引所述，其实就是一种以廉爱民、以廉报民，历朝历代，凡举廉、爱民，往往便有大治，《尚书》也提出，“民为邦本，本固邦宁”，说直白些，其实廉就是民的先驱保障。从不少著作和民间艺术中不难发现，廉洁奉公者，往往都是为人敬仰的正面形象，有时甚至成为其一生主线。为政治国，是以“为人民服务”，十八大以来的反腐浪潮，“打虎拍蝇”拿下了许多贪腐分子，归根结底是人民获益、人民得利。对待党员干部，同样要求把人民方在心中最高位置。其实，不论何种身份地位、何种职业，必须看重人民、融入人民，笔者从师，自当为学生立标榜，故而廉洁之风同样需要具备，身行己践、以知促行，将廉洁之志散播到工作中、生活中，也能影响他人、渐成良习。“德能勤绩廉”，衡量干部的“五字诀”同样可用于每个职业每个人，我们提倡“以德为先”，就是因为德不立则廉不生，与此同时，并非廉就不重要，而是廉为保障，是基础、是必须。2014年，中山市全年立案240件240人，仅处级干部便查处16人，论及这些干部“落马”原因，殊途同归都要放到思想上来谈，说白了，就是德育出现了偏差，以助于影响廉洁之心，成了贪腐或不为的“另类标榜”。加强思想教育，是反腐倡廉的根本，只有经常接受教育、认真配合监督、及时看清惩戒，才是对对自己、对家庭、对社会的最大负责。一个有德的人，自控之心往往很重，故而其最终表现形式往往就是“廉”，大事有节、小事有序。恰如孟子所说，“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”。真正半寸之利也不沾惹，才算是踏足了品德。当下为师，不乏诸多谋利弊事，收礼、补课、赚外快……有损教师队伍形象的同时，也使得自身难为榜样。总结来谈，就是师德不立的问题，最后毫无廉洁自律“战线”，遭问责处理自然就只是时间问题。治国倡廉，治党更须严于廉，“党的各级组织要自觉担负起执行和维护政治纪律的责任，加强对党员遵守政治纪律的教育。对大是大非问题要有坚定立场，对背离党性的言行要有鲜明态度，不能听之任之、置身事外”。《中华廉政文化读本》中所述的范仲淹，实质上就是一名具有坚定政治立场的官员，其不阿谀奉承，大是大非面前始终保持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的本色，对待劳民伤财之举，也是直言相谏。当前，在从严治党的呼声之下，仍然不少党员干部不听组织规劝，乐于行些错事、坏事，致使一些地方党的基层战斗堡垒作用渐显衰退，特别是不少心怀共产主义理想者，却说一套做一套，最终或贪污腐败、或为官不为，或“四风”致病，丝毫没有了廉洁底线。党的形象是关乎党生死存亡的大问题，更是党治理国家、服务人民成效的直接体现，廉风内外皆显，最终影响的，恰恰就是党的形象。“做人一生正气，为官一尘不染”，不论所为何业，一颗廉洁之心千万不可丢弃。《中华廉政文化读本》一书，实质上便是一册醒世良言，也是做人从业的一本良著。阅尽回头，只觉清风拂面、感触良多。其实，现实也是一本好书，古往今来、正反相杂，无数的人、事，其实已然明了是非：公生明，廉生威。倡廉正气，需要每一个人共同努力。

第3篇: 廉洁读书征文1500字

　　廉洁

　　今天我和爸爸一起阅读了一些名人的故事，这些故事中讲述的无一不是体现了他们在生活中廉洁自律，奉公执法的高尚品质。这些人物有古代的先贤，也有近代的名人、伟人。在这些故事中，我深刻的认识到了“廉洁”对于社会的稳定发展起到的不可替代的积极作用。

　　“廉洁”是一种道德，也是一种高尚品质的体现。我在字典上专门查了一下“廉洁”的意思：“清白高洁，不贪污。”“廉洁”这个词语最早出现在最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”后来东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中对于“廉洁”这个词的注释是：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是“廉洁”。

　　从以上这些对“廉洁”的释义中我深刻的认识到，想要做到“廉”，首先要“洁身自好”，不要让可能给自己抹上污迹的事情发生在自己的身上。比如去别人家里串门的时候要先敲门，就算是人家院门大开，也要先让家里的主人知道，经过人家的同意后才能进入。又比如用别人的东西时，要告知这件东西的主人，如果不告诉人家，就应了那句：“不告而取即为偷。”的俗语。其实古人早就将这个道理讲得很明白了，那就是出自于《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”后来人们将这句话概括成了“瓜田李下”这个成语，它的意思是说：“经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得让人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得让人家怀疑摘李子。”以做到清白自身。

　　总而言之，我认为“洁能养廉”。只要保持自己“洁身自好”，当自己“洁身自好”的名声变得人尽皆知的时候，别人就不会给自己送礼，也就断了收受贿赂一说。如果每一个人都能够“洁身自好”，那么我们的这个社会就能够更好的健康的发展下去！

廉洁读书征文1500字【汇编三篇】

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